第五章 游犬 (第1/4页)
祭酒提示您:看后求收藏(36全本36qb.com),接着再看更方便。
荒芜村墟,肃肃冷雨。
像死物的老人与像活物的神像,仍旧相对而立。
含混念诵在雨中飘摇。
即便进了巷子。
李长安仍不由为其回首凝望,曾广文以为他还心有芥蒂,半笑半劝。
“老人家耳朵听不清,脑壳也不好使咯,你也不要太在意。”
道士哪儿有这么小肚鸡肠,他摆手解释:
“人都是会老的。我只是好奇老人家唱的是什么东西。”
“那是当地的一首山歌。”
不需追问,曾广文就自个儿滔滔不绝起来。
“讲的是灾荒年间,一个英雄向名叫‘啖吔咦珂’的神灵寻求帮助,通通重重试炼,又放弃了荣华富贵,最后神灵被英雄的勇敢善良打动,降下神力拯救人民的故事。”
李长安听得耳熟。
“阿支与山神?”
“李副队也听过?”曾广文刚露出诧异的神色,便意识这话容易让人误解,赶忙干巴巴补救了一句,“这东西很冷门。”
但他的“媚眼”算是抛给了瞎子,李长安惯来不爱猜什么话外之音,又谈何误解呢?
“来的路上听王忠国讲的。”他扯着嗓门喊了“马春花”,仍旧没有回应,“说起来故事里山神的血也能‘活死人肉白骨’,跟返魂砂差不多。”
这句话本来只是随口一说,但落入了曾广文的耳朵好似就多了别的意味。
他忽的放慢了脚步,嘴角擒起一丝微不可查的笑,那表情仿佛听到酒桌上有人吹牛吹到了自己擅长的领域。
“我听上面说李副队加入这次工作,是因为对民俗传说很有兴趣,在这一块也很有研究?”
李长安还能说什么呢?难道自爆资料都是有关部门瞎编的?自个儿就是个外行?
只好硬着头皮。
“一知半解。”
曾广文脚步更慢了。
“那你一定了解‘鬼’。”
不仅了解,还亲手宰了不少,道士谦虚谨慎。
“哪方面?”
“人鬼之别。”
曾广文摘下雨水打花的眼镜,慢条斯理擦拭起来。
声音不疾不徐。
“历代关于鬼魂的故事数不胜数,但在不同的时代,故事中人与鬼的关系却是不断变化的。在秦汉时期的鬼故事里,除了祭祀、伸冤、寻仇,大部分时候人与鬼都是泾渭分明、互不干涉的。可到晚唐,多了个说法,说人与鬼本就生活在同一个世界,天下有一半的人其实是鬼,只不过鬼辨得出人,人辨不出鬼而已。”
“而到了南宋,这种说法更进一步,当时志怪传说中,鬼魂们干脆就离开了坟墓,走进了市井,偷窃、抢劫、诈骗、乞讨、做工、当小商贩,甚至当官吏,吃穿住行、娶妻生子,跟活人没什么区别。”
“这种变化原因很多,但都离不开一件事。”
他竖起一根手指,神色让李长安想起学生时代卖弄私货的历史老师。