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千百年来，在大煌世界中，再没有出现过半个这样的颠峰人物。
但诸修都把这‘神、皇、仙、王’四种颠峰境界奉为一生追求的终极目标。
包括澜州候元显山在内，虽处于先天大成圆满之境，但距离修行颠峰还有着遥不可及的距离。
实际上每一个境界内又细分为四个修行阶段，分别是：初关，中关，顶关，圆满。
而元显山是‘先天大成境’中的‘圆满’颠峰状态，半步之遥，就能突入‘胎藏武王’之境，从此就可傲啸人间，在没有‘神皇仙王’的人世中，武王就是‘神’。
但元显山却放弃了这种梦寐以求的突破，其实他心有挂碍，20年未有寸进，无法突破‘自己’，苦修也是枉然。
候爷他放不下人世亲情，概因他不是绝情绝性之人。
最终选择成全自己的儿子，却是豁然贯通，那一刻肉身虽死，但其灵魂却在最后关头突破了瓶颈。
奈何，元显山是以武入道，而不是以魂入道，终是免不了魂散虚空的惨淡收场，壮哉？悲哉！
表面上看，元候之死是够窝囊的，以他的超绝身手，杀出一条血路完全有可能。
但是元显山没有那样做，他选择了以死守节、以死明志，以死祈愿，以死去灵魂化成的滔天怨气去换取诸天神明对爱子的庇佑，这一死真正是暗合玄秘的天道法则。
元显山的身修虽不是最颠峰，但他生命中最后的选择却达到了颠峰。
日后元铮横绝苍宇时，世人有评：澜州候那深邃的一死，震古烁今！
沙漩之窝不知多深，它的突然出现，却使元铮四人没被绝神黄沙暴袭卷。
冥冥之中，似乎有一股神秘的力量制造出这个沙之漩涡，它以奇猛奇速的崩裂和塌陷，从黄沙暴的口中抢走了元铮等四人。
此时，元铮他们所处的地方应该称之为‘地心’层次。
当然，谁也不清楚具体在哪一层，反正肯定是在‘地’里面，而且是很深的地里面。
但这里不是黄沙，却是坚实的火岩。
为什么说是火岩呢？
因为处在这个莫名地底空间中的元铮他们感觉到地底的灼浪喷涌，似乎再过片刻就要被烤熟了似的。
空间不大，呈不规则型状，十余丈方圆，四周密闭，他们都不知道怎么掉进这里的。
还好没有人受伤，元铮始终抱着竹菊二婢的，虽然他的武功是极滥的，但他拥有一身极其雄厚的真气护体。
而且，这身功力是精纯无比的先天真气。
也就是说，近身肉搏的话，元铮一拳挥出的实力有可能挤身入先天序列。
他缺乏的是对武技应运的纯熟经验，也缺乏把精纯真气喷出去凌空攻击的决窍，这些都要他自己去揣磨与领悟，但是街头无赖式拳拳到肉的滥打，对他来说就不需要技巧了，谁要是站在他触手可及的近处和他动手，那真是找死，因为他的一拳能把百炼精钢轰成一汪钢水。
这就是目前元铮的战力状态，保持一个有效的距离，他连竹菊二婢这样‘登堂境’的身手也奈何不了。
但是当他学会‘身法’‘步法’‘拳破虚空’把所有的距离化为乌有时，他就是令人心惊肉跳的先天高手。
即便元铮现在拥有先天大成圆满境的‘修为’，可他能发挥出的威力却十分有限。