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千百年来,在大煌世界中,再没有出现过半个这样的颠峰人物。
但诸修都把这‘神、皇、仙、王’四种颠峰境界奉为一生追求的终极目标。
包括澜州候元显山在内,虽处于先天大成圆满之境,但距离修行颠峰还有着遥不可及的距离。
实际上每一个境界内又细分为四个修行阶段,分别是:初关,中关,顶关,圆满。
而元显山是‘先天大成境’中的‘圆满’颠峰状态,半步之遥,就能突入‘胎藏武王’之境,从此就可傲啸人间,在没有‘神皇仙王’的人世中,武王就是‘神’。
但元显山却放弃了这种梦寐以求的突破,其实他心有挂碍,20年未有寸进,无法突破‘自己’,苦修也是枉然。
候爷他放不下人世亲情,概因他不是绝情绝性之人。
最终选择成全自己的儿子,却是豁然贯通,那一刻肉身虽死,但其灵魂却在最后关头突破了瓶颈。
奈何,元显山是以武入道,而不是以魂入道,终是免不了魂散虚空的惨淡收场,壮哉?悲哉!
表面上看,元候之死是够窝囊的,以他的超绝身手,杀出一条血路完全有可能。
但是元显山没有那样做,他选择了以死守节、以死明志,以死祈愿,以死去灵魂化成的滔天怨气去换取诸天神明对爱子的庇佑,这一死真正是暗合玄秘的天道法则。
元显山的身修虽不是最颠峰,但他生命中最后的选择却达到了颠峰。
日后元铮横绝苍宇时,世人有评:澜州候那深邃的一死,震古烁今!
沙漩之窝不知多深,它的突然出现,却使元铮四人没被绝神黄沙暴袭卷。
冥冥之中,似乎有一股神秘的力量制造出这个沙之漩涡,它以奇猛奇速的崩裂和塌陷,从黄沙暴的口中抢走了元铮等四人。
此时,元铮他们所处的地方应该称之为‘地心’层次。
当然,谁也不清楚具体在哪一层,反正肯定是在‘地’里面,而且是很深的地里面。
但这里不是黄沙,却是坚实的火岩。
为什么说是火岩呢?
因为处在这个莫名地底空间中的元铮他们感觉到地底的灼浪喷涌,似乎再过片刻就要被烤熟了似的。
空间不大,呈不规则型状,十余丈方圆,四周密闭,他们都不知道怎么掉进这里的。
还好没有人受伤,元铮始终抱着竹菊二婢的,虽然他的武功是极滥的,但他拥有一身极其雄厚的真气护体。
而且,这身功力是精纯无比的先天真气。
也就是说,近身肉搏的话,元铮一拳挥出的实力有可能挤身入先天序列。
他缺乏的是对武技应运的纯熟经验,也缺乏把精纯真气喷出去凌空攻击的决窍,这些都要他自己去揣磨与领悟,但是街头无赖式拳拳到肉的滥打,对他来说就不需要技巧了,谁要是站在他触手可及的近处和他动手,那真是找死,因为他的一拳能把百炼精钢轰成一汪钢水。
这就是目前元铮的战力状态,保持一个有效的距离,他连竹菊二婢这样‘登堂境’的身手也奈何不了。
但是当他学会‘身法’‘步法’‘拳破虚空’把所有的距离化为乌有时,他就是令人心惊肉跳的先天高手。
即便元铮现在拥有先天大成圆满境的‘修为’,可他能发挥出的威力却十分有限。